英文流利Vs精准

英文流利Vs精准

        联邦教育部该是时候权利下放。我真的很鄙视联邦教育部。我也看不起砂教育部毫无主见，盲目和茫然紧跟着马来西亚联邦教育部的屁股走，结果就是这样不良的[果实]：学子学了13-19年英文，英文程度却像[仗8金钢，摸不着头]，还是模模糊糊。 总是踏空。 古语这么说：[学海无涯,唯勤是岸]。问题是[应试英文教育]害学子都沉溺在学海里。 永远倒不了岸。英文老师也一起被被拖下水。 我这么说我是否太极端了。

几乎完全没有很重视英文基础范围的学习，公共英文考试一张考卷英文文法至少要占30%，这样学校才会注重，这样老师才会教，学生不得不学。有范围和程度的教学，[应材施教]我可以100%肯定学子可以100%跟得来，唯一的差别是因[个别差异]而[快/慢]而已。 学子学英文/语，他们都拥有第一语言的优势。 学第二语言，其实也没有什么难。 只有英文老师们懂得连接第一和第二语言，甚至第三语言。

看，各种完整的语言词汇应该都有很完整的归纳。 词汇的归纳的语言源流应该都大同小异。 以我对英文的认识。它有分为9种类：

1，名词       2。代名词      3。动词       4。形容词      5。副词       

6。连接词     7。介系词      8。感叹词    9。限定词

        各语言词类[大同小异]，大家都是人，所以要表达的意思也[小异大同]，所以，各个语言的语句结构有的是一样的，大部分是各异。比比看华，英和巫文就知道了。  举列说明：

        这是一朵花。

         This is a flower.

         Ini bunga.

         你是一个有礼貌的人。]

         You are a polite person.

         Anda adalah orang yang sopan

         你很多话。

         You are talkative.

         Anda bercakap banyak.

      你真好。

        You are so good.

        Awak sangat bagus.

(对于马来文的版本，我不能确定是否正确。毕竟，我对马来文接处实在不多。

所以有待大家纠正。我对英文和华文翻译比较有信心。)  

          就从这几个列子来看。 语言就是语言，是人用的，所以就是有一定的范围。 

 就是这样。词类归纳和意思/词意几乎[差不多]一样的。 唯一的差别就是[形式/forms]: 华/flower/bunga.  还有词类的先后次序有别而已。 所以，我胆敢说这世界上只有一种语言。这语言有很多很多很多。。。的版本。各语言版本各因[形式和词类次序]而有[ 差异]。 

       所以，我从大学攻读英语系开始，我就开始专注和累积[英文文法]知识。 我是 

100%肯定英文文法的重要，所以要好好的重视。 所以，我才一定要了解这语言的

运作。 因此，我就开始研究和探讨英文文法。 

          当年，我在台湾师范大学英文系。 我总觉得我英文比台湾同学强。但是，但是，但是，我怎么考试总是输他们一大截。我开始真的很不明白这里头因素。 后来经过探讨了解再了解。 我发现，一个很清楚的因素就是我这些台湾同学虽然英文说起来几乎不流利。 但是书写英文文法是非常精确的。 这些能进这间大学的学子个个几乎都是精英分子。 还有他们都非常努力。他们为了拿好成绩可以熬夜。 

 他们非常努力和好学。 我们没浪费时间去妒忌他们的成就。 我只选了一条路向他们

看齐探讨自己。 我当时读到Form Six但是英文是没有及格。 Form Five 英文没有拿到

credit的。 

          就是这样的探讨和检讨自己，我发现到，原来，我过去所接处的是从无数的

接处英文经历而变得[流利]，准确不准确，我都不懂。课本/读本这么写，我就这学

会了，接处多了，就自然而然[记起来]。 所以只有[流利]，没有留意英文的精准用法，

所以，才有那种结果。 是的，我选择好好学习[英文文法]。 我大二是开始用相当

 [流利]的英文去补英文要很[精准]学子。 当年台湾的父母也是有很多谜思/myth.  

 只相信华侨生[流利]的英文更可以教会他们儿女学好[精准英文]。 我就是在这期间

边教边学边梳理我的英文。 

          我一口气买了两套[贺氏英文法]（贺立民篇著） 回去好好研究和探讨。 就是

看了[贺氏英文法] 我就逐渐开窍了而融会贯通。 我终于明白，当时，我那位[学习

精准英文]的学子要求解释为什么He is devoted to teaching. 一定要用F2  

（present participle）而不是 F1 （root verb）.   啊！！！！！，我当时真的不明白

怎么一回事。 我只好硬着头皮连头发跟他说[英文就是这么样的]。 我还很幼稚叫他

把[这难题]背起来就[是了]。 就这样子跨过难题了。 

          但是，我们没放弃探讨为什么。 终于，有一天从[贺氏英文法]中，我明白了 

He is devoted to 接F2 因为 “to”在这片语devoted to 是当“介系词/Preposition”

用。 介系词之后，如果是动词，原来一定化成F2 （动名词/Gerund）.  简而言之，

介系词之后，随着的是名词。如果是动词的话就把动词变成动名词。 像数学一样，

语言也是要按照公式[听读说写]的。就这么样，我对英文文法就产生了无限兴趣。

因此，后来，决定，把我累积英文文法知识篇写出书。 

应试英文教学应试英文成果

应试英文教学应试英文成果  15/12/2016

现在，学校学什么英文？ 虽然，我还没有去各个学校做深一层研究和探讨。但是就凭我对学习中心的几位学生在学校学习英文的情形来看，我现阶段的logic推测（deduce）， 也从报章报道了解教育部，学校，家长和社会各阶层对[As]成绩的盲目追求和迷失和迷茫和迷思，90% 的人碰了[一鼻子灰]，还是不明白，怎么一回事？ 

说，就Sibu 或全砂或全联邦国各间不管是小学或中学；是华小，淡小或国小，独中和国中那一间学校，不是学[应试英文]和很病态的[以精英为中心]。 多少间学校有真正的[因材施教]。 教育部走样了，学校怎么可能不走失，家长怎么可能不跟着走乱。这么功利社会怎么不是[功利为中心]。大家很虚荣的为[As]成绩而疯狂而不自知。

看，年尾各个学校颁奖典礼，那一间学校不是以学术成绩为主抽。 董事们总是那么不懂事的一直强调学术成绩表现。

说，那一间学校英文试卷是不是以[应试格式]茫然，盲目的和迷茫的学学学。 为那莫名其妙的[As]成绩冲冲冲。这样的考试，这样的格式，这样没有基础的学习历程是绝对失败。 这么以[精英为中心的教材]怎么不让90%的学子在这过程不[遍体鳞伤]。 跟不上的学子在这种精英教育的摧残下那能不自卑也没自信。

说，时下，多少SPM/STPM/大学学子们多少有掌握好： 英文文法，发音和词汇的拼写。  请帮我考证一下。

Tweets 12.12.2016

Tweets  8/12/2016养善心

我们都有向上向善的心。问题是个人有没有好好的去培养这颗[心] 。 有养[善心]的人是跟[天地同在/Allah/God/宇宙之主]。 知道[因果报应/因缘]为何物。[行善/做好事]在我眼中就是累计正能量。 对别人好其实就是对[自己好]。以我看这是双赢呢。这正是在[修养自己]。 这是[天地人]生缘奥妙之处。

Tweets  12.12.2016

It is time for Adenan Satem to lead everybody to say, “No!!!!” to so called “National election”.   It is exactly the foul-play dragging Sarawak and Sabah into the maelstrom of no-return to autonomy.  For the past 53 years, we have been plundered and exploited in the Federation of Malaysia just because the past leaders were too greedy, selfish, ignorant and obsessive with self-interest to care about the principal interest of Sarawak.

2018 should be the national election of the Federation of Malaya, not Malaysia.  The Sarawak election on the 7^th May, 2016 is the national election of Sarawak.  This election is sufficient.   Don’t indulge in 2018 the “so-called National Election”.   For anything concerning Sarawak, Adenan and his team should act on Sarawakians behalf to talk with the Federal Government of Malaysia which involves three nations Sarawak, Sabah and Peninsula Malaysia.

I hope DAP or PKR Sarawak should consider protecting Sarawak from the onslaught of the Federation of Malaya.  We must know our stance to protect our autonomy.  I understand that our leaders holding both posts be they from the ruling parties or oppostional pact, find it hard to forgo the chance of such high income from both.  It is time to relinquish such  coveted posts.   Please stop indulging yourselves in holding so called “National” posts. 

Please stop indulging yourselves in the foul-play anymore.  I hope Adenan Satem of Sarawak and Musa Aman of Sabah should act wisely to protect the autonomy of Sarawak and Sabah respectively.  Be prepared to secede if the Federation of Malaya still persist their supremacy over us and refuse to devolve their power for good.  Please set the time frame for the devolution.   Be assertive.  “Grasp your chance or it will come to you no more”.    

    

Just think of the amount of time at your disposal on earth here.  Please keep away from evilness and sinfulness of the UMNO-BN for your own blessings and the blessings of Sarawak and Sabah as a whole.

东方文荟  2016年12月10日 | 作者：丘光耀 | 专栏：箴言耀传

政治正確与文化霸权

意共理论家葛兰西（Antonio Gramsci）的文化霸权（Cultural Hegemony）理论，是西方马克思主义（Western Marxism）的一支劲旅。

其要义是揭破了欧洲资本主义政权之所以能长治久安，除了靠武力镇压工运外，也能生產出一套世界观，迂迴地渗透到学校、教会、媒体和文娱活动，来征服及收编反对派的抗爭意识。

中国人亦有谓，以「力」服人者霸道，以「理」服人者王道也。然而没有多少人去深究，到底这个让工人阶级不再造反的「理」，是真知灼见还是歪理邪说？为何连马克思主义这么「科学的社会主义」（Scientific Socialism），用经济学演算资本主义必定灭亡，社会主义必定胜利的「预言」，在资本主义发达的西欧，居然没有应验？

「白左」反资本主义

在大革命失败后，西方的左翼（中国网民戏称「白左」）辗转到其他平台，在大学殿堂，或在街头运动，以学者、评论家、文化人、女性主义者、嬉皮士、进步律师的身份，开展反战、黑人民权运动、反全球化、佔领华尔街、反美帝、挺LGBT、反「反墮胎」，义无反顾收容穆斯林难民等等被形容为「圣母」的举措。简言之，「白左」组织林林总总的非政府组织，来从事形形色色的边缘抗爭，就是不向白人央格鲁撒克逊（White Anglo-Saxon Protestant）的资本主义精英统治妥协。

在「白左」反对资本主义的文化霸权约莫半个世纪里头，他们自己也逐步建构了一套「进步论述」，並在公共领域形成了强势的话语权，佔据了道德的制高点，这就是所谓的「政治正確」。

「政治正確」限制情绪
「政治正確」有其进步的一面，它规范了社会用语，去除歧视的旧概念和语言，以示更尊重弱势阶层和少数族裔的感受，好比用美国非裔（AfricanAmerican）来取代黑人（Black，Negro），用「配偶」来取代「夫妻」或「夫妇」，用Chairperson来统称男或女领导，包括在大学歷史系批判史学（History）只是记载男性的歷史（HisStory），没有女性的角色存在等等。

然而，「政治正確」发展到了极致，就会出现荒谬。它让人们不敢公开表达自己的真实观点，限制了人们情绪（从愤怒到欢愉）的抒发。你能想像西方的「政治正確」，为了照顾其他宗教信仰者的敏感，在美国，「圣诞节」（Christmas）要改称Winterfest，「圣诞树」要称HolidayTree。在加拿大，政府部门明令禁止在办公室张掛圣诞饰物，英国甚至有商场禁止圣诞老人派送礼物和唱诗班。

这种偽善且压抑人性的「政治正確」在美国大行其道，难怪川普会贏得总统大位，因为希拉莉正是美国白左「政治正確」之典型代表，甚至到了假道学的地步，自欺欺人，离地自爽，以致美国普罗大眾，尤其被「政治正確」歧视的白人低下层选民，寧愿选择一名口无遮拦、「政治不正確」的狂人上台。

在大马本土，也有一套「政治正確」的逻辑如幽灵般徘徊，它有形无形地规范著我们的言论和思想自由。

我敢公开说，巫统建党70年以来，就有一套文化霸权专为马来人洗脑，它是赤裸裸的右翼种族主义论述，如宣扬「马来主权」（Ketuanan Melayu），指这片土地是Tanah Melayu，是BumiIslam，非马来人都是外来移民（Pendatang Asing），马来人才是土著（Bumiputera），所以享有土著特权是天经地义，任何人敢要求民族平等，就是挑战马来人的尊严，就是违反「社会契约」。

独立初年，和巫统文化霸权相抗衡的政治哲学，主要有三支。一是左翼的劳工党，遵循毛派社会主义；二是伊党，以更右翼强悍的大马来由主义和伊斯兰原教旨主义（后期）为据；三是人民行动党/民主行动党的民主社会主义、「马来西亚人的马来西亚」。

不伤害巫裔情感
如今毛派社会主义近乎绝跡，而伊党向巫统投诚靠拢，民主行动党的民主社会主义则长年不彰，「马来西亚人的马来西亚」则日益放淡，避免引起「马来人的不安」，避免巫统再次到马来甘榜渲染民主行动党林氏父子乃是新加坡李光耀的嫡系势力。

故此，巫统的文化霸权，逐渐发展成为了大马公共领域的「政治正確」，因为其主要政敌，都不敢再旗帜鲜明地和巫统的文化霸权分庭抗礼。
如今各在野党都纷纷將废除种族固打制、废除「新经济政策」的议程束之高阁，连重提安华倡导的「人民主权」（Ketuanan Rakyat）取代「马来主权」都不敢。至于会伤害到马来人感受的公务员体制改革更是选举大忌。还有，除了马哈迪敢提「反对王室干政」之外，大家都静若寒蝉，似乎谁公开讲这些，都属「政治不正確」。

压抑人性否定批判
再则，本地的非马来人非政府组织社群，也会对西方白左那套「政治正確」全盘照收，如有人讥笑基佬「兰花指」，他们就发动舆论，大肆鞭挞，但马来和伊斯兰政客公然逼迫LGBT，他们却选择沉默，以免「引起马来人的不安」。这种偽善和双重標准的「政治正確」，例子多不胜数。
西方社会的「政治正確」，是进步政治的矫枉过正；大马社会的「政治正確」，则是野蛮政治的全面胜利。

西方的「政治正確」，讲的是社会宽容，族裔平等，反歧视，博爱世人。大马的「政治正確」，讲的是社会排斥，马来独尊，歧视异教，博爱同宗。两者同样会威胁言论自由，禁錮思考，压抑人性，否定批判。
我们的孩子，在马来西亚，註定要活在一个既不自由，也不平等的「政治正確」的野蛮社会！